读《中国古代神话选编》
说来很是惭愧，作为一个中国人，作为一个语文老师，竟然没有好好读过自己国家的神话故事。想着在课本中学了《盘古开天地》之后，布置学生去阅读，自己从却从未读过，那么课堂之中所说的那句话，可否理解为一句废话呢？
袁珂先生编著的这本《中国神话故事选编》目标人群是小学生。在这种书籍的阅读上，我和小学生无异。基本都是只读过《盘古开天地》《女娲补天》等几篇创世神话，零零碎碎，毫无系统可言，更遑论伏羲、炎帝、少昊、颛顼、黄帝到底谁是谁，脑袋里连一锅浆糊都没有，只有几个孤零零的名字盘旋。
想必有这种困惑的不止我一人。湖南省岳阳市阅读推广人方西河先生在序中也吐露曾有过这样的烦恼“所读过的那些书零零碎碎，很不系统，无法构成一幅完整的中国古代神话的画卷。”西方的学者也认为:中国是一个没有神话的民族。其实，并不是我们没有神话，而是中国神话自从盘古开天地之后，记述便开始散乱起来，时间上也没有太连贯。“袁珂先生硬是将散落在各种书籍中的神话片段搜集整理出来，连缀成篇，串联成线。”
是的，正如方西河先生所说的那样，我在阅读这本书时，也是第一次感受到了中国神话的线，看到我们的先祖从野蛮到文明的嬗变，也是第一次将我脑海中知道的那几个为数不多的名字变成了活生生的形象。
这本书分为开天辟地，炎黄传说，尧舜故事，羿禹神话，夏商诸神，周秦余音。言为心声。从人民渴望解释世界的起源到人民渴望更加幸福富足的生活，人类文明不断发展，历史车轮滚滚向前。
开天地，造人类，补天，种植作物，完成这一系列的畅想之后。夸父族人萌生“追赶太阳，和它来一场赛跑”开始，人到精神追求开始崛起，人作为一种区别于其它物种的存在。在这个时期，人和神还是混在一起的，但是天上人间已有分明。做人还是做神？这是个问题。比如，后羿因违反天帝的命令射杀了九个太阳而被贬到人间。后羿不在乎是不是做人，但是他在乎生死。于是，历尽千辛万苦，找西王母讨来不死之药。希望选择一个吉日和妻子嫦娥共同服下，长生不老。可是，嫦娥去独自吞下灵药，飞向月宫。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
后来，进入夏商诸神和周秦余音部分，神话则与历史有些重合，大体都是暴君的灭亡，新时代的崛起，已经那些充满着智慧人物的英雄事迹。随着人对自然认识的增加，对周遭环境的掌控，以及文字的广泛使用，创设神话故事渐渐消退，后来与传说几乎融为一体。
这本书成功地引起我对古代神话的兴趣。每一个故事，每一个人物无不在展示着先民的智慧。美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼评价说:“中国人的祖先用这样的故事告诉后代，可以输但不能屈服。”
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